Trong khu vực triển lãm văn hóa Champa, một bức tượng đồng Avalokitesvara (một dạng của Quan Am) đã được phát hiện ở Quảng Bình vào đầu thế kỷ XX .
Bức tượng nặng 35 kg, cao 52 cm và tóc búi cao, Vương miện chạm vào hình ảnh của một vị Phật đang ngồi và đeo nhiều đồ trang sức. Bức tượng có bốn tay, và hai tay trước giữ nụ sen và mật hoa.
Bức tượng này phản ánh hiện trạng phát triển của Phật giáo trong nghề đúc đồng cấp cao của Vương quốc Champa. Ở miền trung Việt Nam .
Trong khu vực triển lãm văn hóa Champa, bức tượng đồng Guanyin Bồ tát (một hình thức của Bồ tát Quảng An) đã được phát hiện ở Quảng Bình vào đầu thế kỷ 20. — Trọng lượng của bức tượng 35 kg cao 52 cm, với búi tóc đội vương miện, đeo tượng phật ngồi và đeo nhiều trang sức. Bức tượng có bốn tay, và hai tay trước giữ búp sen và mật ong.
Bức tượng phản ánh mức độ đúc đồng cao và hiện trạng Phật giáo phát triển ở Vương quốc Champa. Ở miền trung Việt Nam.
Bức tượng Phật Dongyang được một người đàn ông Pháp ở Quảng Nam phát hiện vào năm 1911. Nó có tuổi đời khoảng 1200 năm và thuộc về văn hóa Zhanba. Hình ảnh được làm bằng đồng thau cao 120 cm và nặng 120 kg, cho thấy Đức Phật đang đứng và thuyết giảng.
Hình ảnh đề cập đến thời kỳ phát triển mạnh mẽ của Lễ hội Chăm, nghĩa là thời kỳ của triều đại Indravarman II. , Còn được gọi là “Triều đại phương Đông” hoặc “Triều đại Phật giáo”. Bức tượng đã được triển lãm ở nhiều quốc gia. Trong Triển lãm Cổ vật Đông Nam Á tại Pháp, giá bảo hiểm của bức tượng là 5 triệu USD. Đây là mức độ đảm bảo cao nhất của các bức tượng Việt Nam được trưng bày ở nước ngoài.
Đông Dương là trung tâm Phật giáo của Zamba, nằm ở đồng bằng của quận Thăng Bình của thành phố Quảng Nam. – Đức Phật Dương năm 1911, Quảng Nam, một người Pháp đến từ Pháp (khoảng 1.200 tuổi), thuộc về văn hóa Zamba. Hình ảnh được làm bằng đồng thau cao 120 cm và nặng 120 kg, cho thấy Đức Phật đang đứng và thuyết giảng.
Hình ảnh đề cập đến thời kỳ phát triển mạnh mẽ của Lễ hội Chăm, nghĩa là thời kỳ của triều đại Indravarman II. , Còn được gọi là “Triều đại phương Đông” hoặc “Triều đại Phật giáo”. Bức tượng đã được triển lãm ở nhiều quốc gia. Trong Triển lãm Cổ vật Đông Nam Á tại Pháp, giá bảo hiểm của bức tượng là 5 triệu USD. Đây là mức độ đảm bảo cao nhất của các bức tượng Việt Nam được trưng bày ở nước ngoài.
Đông Dương là trung tâm Phật giáo của Zamba, nằm ở đồng bằng huyện Thăng Bình, tỉnh Quảng Nam. — Bức tượng bán thân của nữ thần Devi được phát hiện trong một ngôi đền nhỏ ở Xiang Qu (Quảng Nam) vào năm 1911. Bức tượng này cao 38,5 cm, rộng 21,6 cm và nặng 20 kg. Nó có từ thế kỷ thứ 10.
Theo dữ liệu của các nhà nghiên cứu, đây là bức chân dung hiếm hoi của nữ thần Ấn Độ “Champa”. Bức tượng được làm bằng đá sa thạch, với lông mày dài và cong, mắt to, nụ cười miệng nhỏ, tóc búi tóc, tóc hình lưỡi liềm. Bức tượng này được nhiều quốc gia trên thế giới lựa chọn để thể hiện sự ra đời của văn hóa Zamba.
Bức tượng bán thân của nữ thần Devi được phát hiện trong một ngôi đền nhỏ ở làng Tương Qu (Quảng Nam) năm 1911. . Bức tượng này cao 38,5 cm, rộng 21,6 cm và nặng 20 kg. Nó có từ thế kỷ thứ 10.
Theo dữ liệu của các nhà nghiên cứu, đây là bức chân dung hiếm hoi của nữ thần Ấn Độ “Champa”. Bức tượng được làm bằng đá sa thạch, với lông mày dài và cong, mắt to, nụ cười miệng nhỏ, tóc búi tóc, tóc hình lưỡi liềm. Bức tượng này được nhiều quốc gia trên thế giới lựa chọn để thể hiện sự ra đời của văn hóa Zamba.
Hình ảnh Đức Phật Thích Ca Mâu Ni được phát hiện tại làng Liwu, tỉnh Đồng Tháp năm 1937. Nó có lịch sử 1500 năm trước .
Cao 2 m, nặng 100 kg, được chạm khắc bởi một cây gỗ rắn Thực hiện. Bức tượng nhắm mắt và mở mắt, mặc một chiếc áo choàng dài, che hai chân và tạo thành một vòm.
Bức tượng này có ý nghĩa cao về vẻ đẹp và đại diện cho sự tồn tại phía nam của nghệ thuật điêu khắc của Vương quốc Phù Nam cổ đại Eo Eo.
Năm 1937, bức tượng Phật Thích Ca Mâu Ni được tìm thấy ở làng Liwo, tỉnh Dongta. Bức tượng có lịch sử 1500 năm. -Cao 2 m, nặng 100 kg, bức tượng được chạm khắc từ một miếng gỗ nguyên khối. Bức tượng nhắm mắt, mở mắt và mặc một chiếc áo choàng có chân dài, che hai chân, tạo thành một vòm.
Bức tượng này có ý nghĩa cao về vẻ đẹp và đại diện cho nghệ thuật điêu khắc văn hóa Phu The Oc Eo cổ đại. Miền Nam đã từng tồn tại ở miền Nam.
Năm 1947, một bức tượng Phật nhỏ được phát hiện tại làng Long An vào thế kỷ thứ 3 đến thứ 4.Tay lái bằng gỗ được chạm khắc cao 113 cm và nặng 73 kg. Đức Phật được điêu khắc mảnh khảnh và mặc một chiếc váy với vai lệch.
Bức tượng bầu trời đầy sao, được xây dựng vào thế kỷ thứ 4, được phát hiện tại thành phố Dongta vào năm 1943. Bức tượng cao 268 cm và nặng 100 kg. Nó đã tạc một bức tượng Phật trên hoa sen.
Hai báu vật này thuộc về những bức tượng gỗ cổ nhất được tìm thấy ở Đông Nam Á, cho thấy Phật giáo thịnh hành trong những ngày đầu. Hai bức tượng đại diện cho nghệ thuật chạm khắc tượng phật bằng gỗ trong văn hóa Bạch Eo.
Năm 1947, một bức tượng Phật nhỏ được phát hiện tại làng Pinghe (Trường An), có từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 4. thế kỷ. Bức tượng bằng gỗ của lăng mộ này cao 113 cm và nặng 73 kg. Nó được chạm khắc từ một bức tượng Phật mảnh khảnh và mặc một chiếc váy quây.
Một bức tượng ngôi sao bằng gỗ lớn có niên đại từ thế kỷ thứ 4 và được tìm thấy ở Ontap vào năm 1943. Bức tượng cao 268 cm và nặng 100 kg. Một bức tượng Phật được chạm khắc trên hoa sen.
Hai báu vật này là một trong những bức tượng gỗ cổ nhất được tìm thấy ở Đông Nam Á, cho thấy Phật giáo lan truyền rất sớm. Hai bức tượng tượng trưng cho nghệ thuật tượng phật bằng gỗ trong văn hóa Oc Eo.
Tượng Phật Thơ nằm trong một ngôi chùa cùng tên ở Trà Vinh và được thiết kế bởi những cư dân của Phù Nam vào khoảng thế kỷ thứ 6. 6-7 .
Cao 59 cm và nặng 80 kg. Hình ảnh là sa thạch, cho thấy tư thế mềm mại của Đức Phật trước ngai vàng.
Hình ảnh Đức Phật được tìm thấy trên chùa cùng tên với Trà Vinh, và được thiết kế bởi Ju An từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên.
Cao 59 cm và nặng 80 kg, bức tượng là sa thạch, cho thấy Đức Phật ngồi trên băng ghế trước ngai vàng.
Năm 1937, một bức tượng Bồ tát Guanyin Bồ tát đã được phát hiện ở Travina vào thế kỷ thứ 7. Bức tượng cao 90 cm và có bốn bàn tay. Nâng các nút Mân Côi và Hoa Sen trên mu bàn tay và đặt nó lên vai, đóng tay trước, phần thân trên được lộ ra, và phần thân dưới đeo Sampa. Đây là một bức tượng nguyên bản và độc đáo đại diện cho tượng Avalokiteshvara trong văn hóa Oc Eo.
Tượng Bồ tát Guanyin thế kỷ thứ 7 được phát hiện ở Tel Aviv năm 1787. Bức tượng nằm trên sa thạch và có cánh tay cao 90 cm. Nâng các nút Mân Côi và Hoa Sen trên mu bàn tay và đặt nó lên vai, đóng tay trước, phần thân trên được lộ ra, và phần thân dưới đeo Sampa. Đây là một bức tượng nguyên bản và độc đáo đại diện cho bức tượng Avalokiteshvara của văn hóa Oc Eo.
Jianjiang, được xây dựng vào năm 1936, lịch sử của các bức tượng Vishnu có thể được bắt nguồn từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 5. Đây là một đặc điểm tiêu biểu của công nghệ đúc đồng của văn hóa Oc Eo.
Bức tượng có chiều cao 23 cm có hình dạng cân đối và mỗi đối tượng hỗ trợ một đối tượng. Vishnu là vị thánh bảo trợ và là một trong ba vị thần chính của Ấn Độ giáo (Shiva, Vishnu và Brama). Chúa bảo vệ sự sống và loại bỏ các loài gây hại. Do đó, người Phù Nam thường tôn thờ thần Vishnu. Bức tượng thần Vishnu được xây dựng vào năm 1936, được xây dựng tại Jianjiang và được xây dựng vào thế kỷ thứ 3 đến thứ 5. Bức tượng kết hợp những đặc điểm tiêu biểu của công nghệ đúc đồng của văn hóa Oc Eo.
Bức tượng cao 23 cm có hình dạng cân đối và mỗi yếu tố hỗ trợ một vật thể. Vishnu là vị thánh bảo trợ và là một trong ba vị thần chính của Ấn Độ giáo (Shiva, Vishnu và Brama). Chúa bảo vệ sự sống và loại bỏ các loài gây hại. Do đó, người Phù Nam thường tôn thờ thần Vishnu.
Tác phẩm điêu khắc thế kỷ thứ 7 của nữ thần Durga được phát hiện ở Travein vào năm 1902. Đó là nữ thần đã gây ấn tượng với đời sống tinh thần của người theo đạo Hindu của văn hóa Oc Eo.
Kho báu bằng sa thạch, cao 75 cm và nặng 75 kg. Đứng trên đầu một con trâu, bức tượng là hình ảnh một con bò quỷ (vua bò) bị nữ thần Durga chinh phục, giúp con người thoát khỏi thảm họa.
Bức tượng có bốn tay. Ngực trần của Durga, đeo tạp dề, phủ nhiều sóng lượn sóng.
Bức tượng chạm khắc của nữ thần Durga thế kỷ thứ 7 được phát hiện tại Trà Vinh vào năm 1902. Đó là nữ thần đã gây ấn tượng với đời sống tinh thần của người theo đạo Hindu của văn hóa Oc Eo.
Kho báu bằng sa thạch, cao 75 cm và nặng 75 kg. Đứng trên đầu một con trâu, bức tượng là hình ảnh một con bò quỷ (vua bò) bị nữ thần Durga chinh phục, giúp con người thoát khỏi thảm họa.
Bức tượng có bốn tay. Ngực trần của Durga, đeo tạp dề, phủ nhiều sóng lượn sóng.
Đá sa thạch Surya (Surya) có tuổi đời khoảng 1500 năm và được phát hiện tại An Giang vào năm 1928. Bức tượng của thần tượng đứng cao 90 cm và nặng 80 kg.
Một bức tượng trong mũ bảo hiểm, tai trên vai, tay cầm hai bông hoa sen trên ngực. Bức tượng này là điển hìnhĐiêu khắc dùng cho văn hóa Oc Eo. Đá sa thạch Surya có khoảng 1500 năm tuổi và được phát hiện tại An Giang vào năm 1928. Bức tượng của thần tượng đứng cao 90 cm và nặng 80 kg.
Một bức tượng trong mũ bảo hiểm, tai trên vai, tay cầm hai bông hoa sen trên ngực. Bức tượng này là một đại diện tiêu biểu của nghệ thuật điêu khắc văn hóa Oc Eo.
Họa sĩ Nguyễn Gia Tri, họa sĩ của Bảo tàng Mỹ thuật thành phố Hồ Chí Minh, “Khu vườn và mùa xuân của mùa xuân Bắc Nam” được tạo ra cho “Kho báu quốc gia” năm 2013. Đây là tác phẩm dài nhất của họa sĩ, từ năm 1969 đến Năm 1989, nó chỉ có 200 x 540 cm, Trần Văn Cẩn tạo thành bốn họa sĩ nổi tiếng thời kỳ đầu tiên của nghệ thuật Việt Nam (người dân thường gọi là Tri, Van thứ hai, tam Lan và Cun).
Bảo tàng cũng trưng bày một bức tranh “Vùng đất của những người trẻ tuổi” được tạo ra bởi nghệ sĩ Nguyễn Sáng (được công nhận là báu vật quốc gia năm 2017) .- Kho báu quốc gia là một giá trị văn hóa và lịch sử đặc biệt của các sản phẩm thủ công được nhà nước bảo vệ và bảo tồn theo chế độ tương ứng. Có tổng cộng 164 di tích văn hóa trong bảy thời kỳ nhận dạng, được công nhận là bảo vật quốc gia.
Bức tranh sơn mài của họa sĩ Nguyễn Gia Trí “Mùa xuân Trung Nam” được lưu giữ tại Bảo tàng Nghệ thuật Hà Nội. Thành phố Hồ Chí Minh, được công nhận là “báu vật quốc gia” năm 2013. Đây là tác phẩm dài nhất của nghệ sĩ, chỉ trong khoảng từ 1969 đến 1989, kích thước 200 x 540 cm. – Họa sĩ Nguyễn Gia Trí (1908-1993), cùng với Ngọc Ngọc, Nguyễn Tường Lan và Trần Văn Cần, đã đào tạo bốn họa sĩ nổi tiếng thời kỳ đầu tiên của nghệ thuật Việt Nam (họa sĩ phổ biến nhất được gọi là Trí, tiếp theo là Vân Lan và Tâm. Lan và Tự Cần). Bảo tàng cũng trưng bày bức tranh sơn dầu “Tuổi thanh xuân” do nghệ sĩ Nguyễn Sang sáng tác, được xác nhận là báu vật quốc gia năm 2017. Các giá trị văn hóa và lịch sử cụ thể được nhà nước bảo vệ và bảo tồn theo các hệ thống tương ứng. Có 164 di tích văn hóa trong bảy thời kỳ nhận dạng, và những di tích văn hóa này được công nhận là bảo vật quốc gia.
Quỳnh Trần